La fotografía es un arte y una disciplina que ha capturado momentos y emociones a lo largo de la historia de una manera única y poderosa. A través del juego de la luz, la composición y la perspectiva, la fotografía tiene el poder de contar historias, transmitir emociones y documentar la belleza del mundo que nos rodea.

Desde su invención en el siglo XIX, la fotografía ha evolucionado de las cámaras oscuras y placas de colodión a las cámaras digitales de alta resolución y los dispositivos móviles que llevamos en nuestros bolsillos. Esta evolución tecnológica ha democratizado la fotografía, permitiendo a personas de todas las edades y niveles de experiencia capturar momentos significativos en sus vidas.

La fotografía se ha convertido en una forma de expresión artística, un medio para documentar la historia y un medio para comunicar ideas y mensajes. Los fotógrafos utilizan su creatividad para componer imágenes impactantes, experimentar con la manipulación digital y explorar una amplia variedad de géneros, desde retratos y paisajes hasta fotografía de calle y fotografía conceptual.

Además de su aspecto artístico, la fotografía desempeña un papel crucial en la documentación de eventos históricos, la ciencia, la publicidad y el periodismo. Ha sido testigo de momentos significativos en la historia, desde guerras y movimientos sociales hasta avances científicos y descubrimientos astronómicos.

La fotografía es mucho más que un simple acto de tomar imágenes; es una forma de ver el mundo, de comunicar ideas y emociones, y de dejar una huella duradera en la memoria colectiva de la humanidad. A través de la lente de la cámara, podemos apreciar la belleza, explorar la diversidad del mundo y congelar momentos fugaces en el tiempo, lo que la convierte en una de las formas de arte y comunicación más poderosas que existen.

Atanasio Tzul fue un líder indígena guatemalteco, del pueblo maya k’iche’, figura representativa del Levantamiento indígena de Totonicapán de 1820, que derrotó el poder español de la localidad e impuso durante veintinueve días un gobierno propio en la región conocida como «Totonicapán en el Reino de Guatemala».

Atanasio Tzul era originario del Cantón Paquí, en Totonicapán, provenía de una familia de jaboneros que habitaban el Barrio Linkah. Esposo de Felipa Tzoc lider que jugó un papel importante en la primera declaración de independencia de toda autoridad religiosa y política española y fue reina junto a Atanasio al vencer al poder colonial local.

No hay datos oficiales o verificables acerca de su fecha de nacimiento y de su muerte, pero generalmente se admite que nació en el XVIII y murió en la primera parte del XIX.

Atanasio Tzul inició su vida en el plano político en 1813, al ser Principal de la Parcialidad de Linkah. Al enterarse del contenido de la Constitución de 1812, que otorgaba a los indígenas los mismos derechos que a españoles y ladinos, los principales y concejales de San Miguel Totonicapán, encabezados por Tzul, primer principal y Lucas Aguilar o Akilal, macehual, escribieron al rey para agradecérselo pues creyeron que él era quien lo había decidido. En 1816, Tzul, al servir el cargo de Alcalde de San Miguel Totonicapán se limitó a exigir únicamente siete reales como pago de los impuestos de comunidad y para los sueldos del cura párroco y de las autoridades.

Para 1820, ya era reconocido como representante no oficial de las parcialidades de Linkah, Pachah, Uculjuyub, Chiché y Tinamit. En el mismo año, con la representación antes descrita y ante el interés de su pueblo por acabar con los impuestos eclesiásticos y el tributo, Tzul unió fuerzas con Lucas Aguilar. Juntos lucharon en contra del poder de la colonia española, representado por el Capitán General de Guatemala, el Arzobispo de Guatemala, Ramón Casaus y Torres, las órdenes regulares, la élite ladina local y los caciques de Totonicapán. Los tributos reales habían sido suprimidos en 1811 por las cortes de Cádiz, pero fueron impuestos de nuevo por el rey Fernando VII.

Durante la cuaresma de 1820, cuando se supo que Fernando VII había sido obligado a poner nuevamente en vigencia la Constitución absolutista, Aguilar y Tzul realizaron gestiones ante el alcalde mayor para verificar el hecho. El 9 de julio de 1820, durante la celebración de la nueva constitución, asistió vestido a la española, con casaca, sombrero al tres, espadín, bastón y medalla al cuello pero el 12 de julio por la noche, los principales y los líderes de la revuelta reconocieron como reyes a Tzul y a su esposa, simbólicamente les impusieron las coronas de San José y Santa Cecilia. La debilidad política y militar del imperio español, los primeros intentos por una autonomía política y la competencia entre oficiales españoles fueron clave para el éxito del levantamiento. Así, se dio paso al rechazo del tributo, la remoción del Alcalde Mayor, José Manuel Lara de Arrese y la imposición de un gobierno propio.

Al menos durante unos días entre julio y agosto de 1820, Tzul actuó como el representante más destacado del gobierno indígena.

El líder k’iche’ sería azotado durante nueve días y encarcelado más tarde en Quetzaltenango, después de que el movimiento sufriera una represión a manos de alrededor de mil milicianos ladinos. El 25 de enero de 1821, él y otros dirigentes solicitaron la gracia del indulto, el cual les fue concedido el 1.° de marzo de 1821, después de una manifestación de individuos totonicapenses.

Redacción: Dr. Yoni Lémus Agustín

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